الوطن الليبية : رسالة إلى إتحاد المغربي العربي.. يا صنم العنصرية!! بقلم/ مهند بنّانه

الرئيسية / كتاب الوطن /

التاريخ : 2012-02-22

رسالة إلى إتحاد المغربي العربي.. يا صنم العنصرية!! بقلم/ مهند بنّانه

رسالة إلى إتحاد المغربي العربي.. يا صنم العنصرية!

تأتي هذه الرسالة في الوقت الذي حصلت وتحصل فيه الكثير من التحولات الجذرية في المغرب والجزائر وليبيا وتونس وموريتانيا من الناحية الثقافية والأيدولوجية حيث اسقطت الثورة نظام بن علي الديكتاتوري ونظام القذافي القومي العروبي وعملت التحركات الشعبية في المغرب بـِ دفع النظام إلى تعديل الدستور وفي الجزائر إلى إلغاء قانون الطواريء وفي موريتانيا إلى نشر ثقافة التظاهر السلمي. وفي الوقت الذي نسمع فيه تلك الدعوات المشبوهة لـِ إعادة إحياء هذا الكيان العنصري بعد أن إعتقدنا بأنه سيتم رسمياً إعلان وفاته ولكن الجاحدون لا يتعلمون.

نبذة عن "الإتحاد"

تأسس بتاريخ 17فبراير 1989م بمدينة مراكش بالمغرب، وهذه واقعة مثيرة لـِ السخرية! فـ مدينة مراكش عبارة عن مدينة أمازيغية يسكنها الأمازيغ وقد قام بـِ تأسيسها المرابطون على يد يوسف بن تاشفين، وإيثمولوجياً فـ كلمة مراكش تتكون من كلمتان (امور+اكوش = بلاد الله) ورغم هذه الإشارة الحضارية التي تشير بأن مراكش مدينة أمازيغية لا تشكل جزءاً من "الوطن العربي" حسب المفهوم العروبي المشوه إلا أن هذه الحقيقة قد تم تجاوزها وتجاهلها بصورة فجّة.! وقد كان هناك بوادر لميلاد هذا "الإتحاد" ونذكر منها بيان جربة الوحدوي بين ليبيا وتونس عام 1974. وجربة جزيرة تونسية تقطنها أغلبية أمازيغية ناطقة باللغة الأمازيغية ومستعربة اللسان، والزائر لمدينة جربة يرى المعالم الحضارية الأمازيغية في المدينة من المعمار إلى الملبس والمأكل والحلي والخزفيات.. إلخ. والمبادرة الثانية كانت معاهدة مستغانم بين ليبيا والجزائر واجتماع مدينة زرالده في الجزائر وكلها مدن ذات تاريخ وثقافة أمازيغية.

أمثلة عن عنصرية "الإتحاد"

إن المثال الأوضح هو التسمية والتي ترمز إلى توجه قومي عروبي صرف، فـ هل سمعنا يوماً عن الإتحاد السلافي او الإتحاد الهند اوروبي! فـ هذه المنطقة هي أمازيغية الهوية وقد مرت عليها الكثير من الممالك والمستعمرين من الفينيقيين مروراً بـِ الرومان والبيزنطيين والعرب، وقد اثّرنا وتأثرنا بهؤلاء جمعياً ثقافياً وحضارياً ولكن الأرض الأمازيغية وبطبعيتها قامت بـِ إحتواء الجميع وضمتهم إلى بوتقتها التاريخية وجعلتهم يرتدون ويسكنون مثل الأمازيغ! فـ تامزغا هي العالم القديم (إسقاطاً على أمريكا العالم الجديد) فـ كما خلقت أمريكا من المهاجرين أمة أمريكية لها لغة إنجليزية فـ تامزغا خلقت أمة شمال أفريقية لها إنتمائها وخصائصها البشرية. إن كلمة تامزغا لا تخص الأمازيغ كما يعتقد الأغلبية، فـ هي صيغة ذات دلالة عميقة تشير إلى تاريخ وأصالة المنطقة حضارية، تبدأ من نقوش تاسّيلي وتنتهي عند قصور إسبانيا (الأندلس) مروراً بـِ مدن تاغرما (جرمة) ومسارح الجمّ (تونس) وقبور نوميديا (مدغاسن، الجزائر) وقصبات المغرب وتيفيناغ جزر الكناري، نحن لا ننكر الوجود اللغوي العربي في شمال إفريقيا، ولكن الهوية منظومة اكثر شمولية وتشعّب مما اعتقد ويعتقد بعض مروجي الأوهام والنكسات، فـ الإفريقي الناطق بالفرنسية لم ولن يكون يوماً فرنسي الوطنية والبرازيلي لم ولن يكون يوماً برتغالي الروح! وهذه حقيقة يجب الإقرار بها دون مماطلة وسفسطائية فارغة، والأن ننتقل إلى أمثلة اخرى نذكر منها التعريف فـ المغرب "العربي يتم تعريفه بأنه^: منطقة تشكل الجناح الغربي للوطن العربي! وهذا وصف مسيء لنا كـ أمازيغ وكأننا بيادق لا هوية أو إستقلالية لنا، وكأنه كُتبت علينا الوصاية والتبعية إلى يوم الدين، فـ هذه المنطقة جغرافياً تشكل الجناح الشمالي لـِ قارة إفريقيا والضفة الجنوبية لـِ قارة اوروبا فـ هذا الوطن العربي غير موجود إلاً في خرائط السراب، وحول لغات المنطقة فـ توصف اللغة العربية بأنها اللغة الوطنية والرسمية لجميع دول المغرب الكبير بلهجاتها المختلفة! وهذا خطأ تقني مقصود يجب الوقوف عنده فالصحيح هو بأن العربية هي لغة رسمية ولكنها ليست وطنية، فـ هي لغة العرب وتعلمها الأمازيغ لـِ أسباب دينية وتاريخية وسياسية معروفة عند الباحث والمهتم، فـ اللغة الوطنية هي اي لغة لم تأتي عن طريق الإستعمار او الإمبريالية الثقافية (التعريب) فـ اللغة الوطنية ليست اللغة التي تم فرضها تعليمياً وإعلامياَ وإقتصادياً، ولكنها رسمية قانونياً كونها تحضى بكل الدعم المادي والمعنوي والإلهي! (حسب مايروج تجّار الدين) ولكن الأمازيغية هي لغة الجبال والبوادي والأرياف، هي لغة الأم والطفولة، لغة البسطاء والفلاحيين والمؤمنين بـِ الديمومة التاريخية لشعوب هذه المنطقة (ليبو، جيتولي، نوميدي، مور).هناك إشارات عنصرية أخرى يجب ذكرها وهي في صميم أدبيات هذا الإتحاد ومنها الإعلان والأهداف بل وحتى النشيد!

إقتباس من الإعلان

"واعتبارا لأن ما تتوفر عليه بلدان المغرب العربي من إمكانات بشرية وطبيعية واستراتيجية تؤهلها لمواجهة هذه التحديات ومواكبة التطورات المرتقبة في العقود المقبلة، وإيمانا منا بأن مغربا عربيا موحدا يشكل مرحلة أساسية في طريق الوحدة العربية" لا أدري ماهو مصدر هذا الإيمان؟ والذي اعتبره من علامات النفاق! واتسأل دئماً لماذا لم تقم هذه الوحدة العربية في الخليج العربي؟ ولماذا اغلب رموزها تم تفريخهم عندنا! وعودة إلى الإعلان فهو وثيقة تاريخية مهمة تؤكد ماذهبت إليه بأن الإتحاد له نزعة شوفينية قومية فاضحة، فهو يعلن بأن إمكانيات هذه المنطقة سيتم إستغلالها لدعم فئة معينة من الشعب على حساب فئة اخرى (العرب او الأصح المستعربين على حساب الأمازيغ) وبأن غرض الإتحاد ليس دعم وتطوير المنطقة بل دعم ومحاولة إحياء مشروع شرقي على سبيل محاولة إحياء المنطقة!

"إقامة تعاون يرمي إلى تنمية التعليم على كافة مستوياته وإلى الحفاظ على القيم الروحية والخلقية والمستمدة من تعاليم الإسلام السمحة وصيانة الهوية القومية العربية واتخاذ ما يلزم اتخاذه من وسائل لبلوغ هذه الأهداف، خصوصا بتبادل الأساتذة والطلبة وإنشاء مؤسسات جامعية وثقافية ومؤسسات متخصصة في البحث تكون مشتركة بين الدول الأعضاء" وهذا من الأهداف الثقافية وإذا سمحتم لي بأن اترجم هذه الكلمات: إقامة تعاون يرمى إلى التعريب والحفاظ على العروبة وصيانة الأيدولوجية القومية العربية وإتخاد مايلزم إتخاذه من وسائل القمع والإرهاب والتزوير لبلوغ هذه الأهداف! خصوصاَ بتبادل أشباه المثقفين وإنشاء مرسسات التجهيل ومؤسسات متخصصة في التزييف تكون مشتركة!إقتباس من الأهداف

إقتباس من النشيد

"عقبة الفهري وحسان العظيم أسّسا الوحدة من عهد قديم وحّدا الأنساب في تاريخـنا بلسان العرب والدين القويم مـغرب نسبته للعرب" عقبة الذي قام الملك اكسل بـِ قتله لأنه علِم بـِ طموحاته الإحتلالية وحسان الذي تروي الرواية العربية بأن الملكة تيهيا تبنته وقام بـِ خيانتها وإرسال المعلومات لـِ الجيوش العربية، وحول الوحدة فـ هذا خطأ مطبعي كان المقصود منه "الإحتلال" ولكن لم افهم كيف قاموا بـِ توحيد الأنساب؟ هل بـِ توزيع شجيرات انساب على كل قبيلة أمازيغية مع ختم الجودة (النسب الشريف)؟ المميز في هذا المقطع هو بأنه إعتراف صريح بأن الأنساب خرافة وبأن اللسان العربي هو مصدرها. والمقطع الأخير خاتمة جميلة لـِ إدعائاتي!

مستجدّات!

إقترح السيد وزير خارجية المغرب سعد الدين العثماني (أمازيغي وليس شخصية عربية مُنصِفة!) تغيير اسم الإتحاد إلى الإتحاد المغاربي وقد قُبِل إقتراحه بالرفض من قبل وزراء خارجية ليبيا،تونس، الجزائر.. مع موافقة موريتانيا! وعليه فقد سُحِب الإقتراح ، وهذا دليل اخر يواكب ما كتبته في هذا المقال.

رسالة من مهند بنّانه إلى:-

مجلس الرئاسة، مجلس وزراء الخارجية، لجنة المتابعة، الأمانة العامة، مجلس الشوري

تعليقات القراء

( 1 )

والله ف وفعلا الديمقراطية تتطلب احترام الامازيغ الدين لا يرضون بهده التسمية الاستفزازية للغاية وبالعكس يرضون بالمغرب الكبير لانه يرمز لغرب امة الاسلام والكل يعتز بامة الاسلام الجامعة وانا لا اعرف لماد العرب يلومون اسرايل لانها تريد تسمية نفسها دولة يهودية ويصفونها بالعنصرية لانها بدلك تقضي على الهوية العربية الفلسطينية وفي نفس الوقت سيمون منطقة المغرب بالعربي يعني حلال عليهم حرام على ابناء عمهم اليهود يا سبحان الله
( 2 )
naser muhammed

علينا ان نهتم بليبيا اولا ثم بعد دالك تاتى الدول التى ساندت الثورة المباركة واما كلام السياسة فخليهم يتكلمو لايوجد وطن عربي واحد كل واحد يجرى ورا مصالحه مرات مصلحتنا فى فرنسا اكثر من مصلحتنا فى سوريا مثلا او مصر فعلينا ان نجرى ورا مصالحنا وبس
( 3 )
غرياني ليبي

ما تكتبه هو روح العنصرية والتي تتجاوزتها الأمم ومايضيرك أن كانت التسمية عربية أو غير عربية. نحن في القرن الحادي والعشرون قرن التقنية والحضارة والتقدم العلمي فعليك أولا النهوض ببلادك صحيا وعلميا وخلق أنسان واعي حيث أنك ليبي فقط وأنتمائك لهذا الوطن فقط . أنت مثل الذين يناقشون موضوع الحجاب هل يصح أم لا . هذه الخرافات لابد أن نتجاوزها وأرجوك أن تكتب عن الوطن والسبل إلى الوصول إلى مصافي الدول المتحضرة. متنمنينا أن نرى كتاباتك في مجالات التنمية البشرية والعلمية بما أنك شاب ليبي وليس أمازيغي ولا عربي
( 4 )
طرابلسى حر

العنصرية لا نجدة الا فى هذا المقال وليس فى وثيقة تاسيس اتحاد المغرب العربى ؟؟

لم نكون يوما قوميون عنصريون ولكن هناك من يدفعنا نحن العرب وهم اغلبية سكان ليبيا لنكون كذلك , ووصفك لنظام القذافى بانة قومى عروبى وابتعادك عن وصفة بانة نظام ديكتاتورى ظالم يعطية شرف لا يستحقة وكانك تريد ان توهمنا بان سب سقوطة هو توجة القومى وان الامازيغ هم من اسقطة بسبب هذا التوجة وليس ديكتاتوريتة وظلمة للبشر اجمعين مع العلم بان اكثر من دعم الالة الامنية لنظام القذافى هم من سكان الجبل من الامازيغ ...
ونظام القذافى لم يفرق فى ظلمة بين سكان ليبيا بل انة انحاز الى الطوارق فى معاركهم مع الانظمة الافريقية فى جنوب الصحراء وهولاء بادلوة بدعم كبير اثناء الانتفاضة ضد بقية سكان ليبيا من العرب ...

كفاكم احاديث عنصرية وقومية فانتم تتحدثون بعنصرية سوف نبادلها بمثلها وما نراة مكتوب من الكثير منكم تؤكد ادعاءت البعض عليكم وعلى ما يحصل منكم من اعمال لا اريد الخوض فية الان ..
العرب موجودون على هذة الارض مند الاف السنين فالاوئل منهم موجودون على هذة الارض منذ عهد الفراعنة وبقيتهم مند ما لا يقل عن خمسة عشر قرن فعن اى هوية امازيغية لليبيا تتحدث ..
( 5 )
الصابر مفتاح بوذهب

اين الساده الرافضين للفدراليه
الذين يريدون فرض سيطرتهم علي ( العرب )من اهل الشرق ويدعونهم بالجهويون والقبليون .
ها أنتم هؤلاء انقسمتم الي امازيغ واتراك وزنوج ومالطيين ومنكم من يرفض اللغه العربيه ويدعوها لغة المستعمر العربي او الاحتلال العربي ( حاليا).
ليس لكم من نظام خير من النظام الفدرالي الذي يعطي كل فئه منكم حرية ادارة شئونها ضمن حدود الوطن الواحد .
ان تجاهل المشكله لا يحلها وانما الذي يحل المشاكل هو الاعتراف بها ومواجهتها وان كان من بينكم من يشعر بأنكم تحتلونهم توجب عليكم تسوية الامر قبل استفحاله . ولا تنسوا ان العالم في القرن الواحد والعشرين اصبح كالقرية الصغيره ولا يستطيع احد فيه فرض وصايته علي غيره بالقوة
عليكم ان تتخلصوا من عقلية الاستحواذ المسيطره عليكم فقد انقضي عهدها
( 6 )
ليبي قفط

لست أقل عنصرية منهم ... فلا يوجد شيء اسمه أمة شمال أفريقيا، هذا مجرد وهم في رأشك.

يوجد شيء اسمه الأمة الليبية، والأمة التونسية و .... وهذه الأمم تتكون من جميع عناصرها الحضارية والتاريخية.

الأمر واضح وبسيط وغير معقد ... اللهم إلا عقدة الإضطهاد المبالغ فيها
( 7 )
ليبى حر

يا طرابلسى حر اصلك امازيغى وانت لاتدرى عن نفسك
( 8 )
احمد

اولا مقالك هذا هو قمة العنصرية و ستبقي المنطقة بالكامل من ليبيا الي المغرب للجميع عربا و امازيغ وطوارق بدون عنصريتك و حقدك البغيظ مع العلم انا من قبيلة اوصولها امازيغية لكنها لا تتحدث الامازيغية....
( 9 )
ثوري وحدوي مسلم

اذا كان اتحاد المغرب العربي هو اتحاد عنصري فماذا اذن نسمي الكونجرس الامازيغي ! أخي اذا كنت لاتحبد كلمة العربي فالنضع بديلا عنها مفهوما اوسع وهو الاسلامي اما اذا كان حتى ذلك يضائقك فانه يمكنك البحث عن كيان غير عنصري وليكن مثلا اسرائيل او جنوب افريقيا ويمكنك عمل كيان متطرف معهم في اطار تنفيذ المخططات الاستعمارية المشبوهة في المنطقة من خلال استغلال ثورات الربيع العربي وتحويلها بما يخدم اغراضهم ويتقاطع مع مصالحهم...أخي كيف بك بدلا من ان تدعو الى توحيدالمقسم من هذا الوطن الكبير اذا بك تدعو الى تقسيم المقسم ، وهل تخلصنا من الدكتاثورية لنقع في براثن ا لاقليمية العنصرية ! وما هذا التناغم والتطابق في الدعوات المشبوهة التي اطالعها على اعمدة الصحف الو رقية والكترونية والتي تهدف الى تقسيم الوطن الى عدة جمهوريات وممالك ودويلات قزمية كمثل الطرابلسية والبرقاوية والامازيغية والثبوية والطورقية...ألخ وكمواطن في هذا القطر احذر من مثل هذه الاجندة وما دام في الجسد عرق ينبض بالحياة لن نسمح بذلك ، وعلينا ان نبدأ كأخوة في الله والوطن بالعلم وبتصحيح افكارنا الخاطئة ، فالشعوب الحية هي التي تتألم من واقعها المرير وتسعى الى الخلاص من قيدها وتعمل على توحيد أجزأئها بقوة المبادىء ، وحتى يتحقق ذلك علينا بتصحيح الانحرافات والاخطاء حتى نعبر الازمة التي نمر بها الى بر الامان وذلك لن يتحقق إلآ بقطع الحبل الذي تحاول محاور الشر وقوى الاستكبار قيادتنا من خلاله الى اهوائها واطماعها ومصارعنا .
( 10 )
ابو احمد العروبي

الواضح ان كاتب المقال يقوم بخدمة مشروع غير وطني لم تتضحمعالمه بعد. لا بأس من القول بوجود الأمازيغ مع ان هناك دراسات وادلة تبين انهم هجرات عربية قديمة. هناك ايضا ادلة ان الغرب وخاصة فرنسا تتبنى سياسة شرذمة المنطقة وتقسيمها للسيطرة وهي التي دعمت الأكاديمية الأمازيغية وكتابة الأمازيغية بحروف لاتينية. لماذا ذات اللسان الذي يتكلمه سكان الجبل في ليبيا يتحدث به سكان في عمان مثلا. واضحان كاتب المقال يؤمن بالنقاء العرقي وهذه قمة العنصرية التي تطال الأسلام ولغة الوحي وتعتبره استعمارا. القبول بالمغالطة يعني الأستعداد للطلب من (العرب) ان يرحلوا لأنهم مستعمرين؟ الأمر خطير ولا ينبغي السماح به. العروبة ليست اثنية او عرقية وفي شمال افريقيا تمتزج العروبة بالأسلام لتشكل هوية حضارية وثقافية تقوم على التنوع ولذلك لا يستقيم القول بأن الأمازيغ اقلية مثلما لا يقبل القول بأن العرب مستعمرين. هناك مخطط واضح لجرنا الى المهاترات والحرب بأسمهويات غير موجودة عنصريا. المغرب العربي ليس مكونا عنصريا بل حضاري وهوضرورة اقتصادية.العالم يتكتل ويتحد بدون مقومات ثقافية اوحضارية فما بالك ونحن نمتلك الكثير من العناصر المشتركة. نحن لا بد ان نتعاون ونتكامل للضرورة. الكاتب يجهل قواعد الحوار وشروط المحاججة وهو على ما يبدو لا يعرف ايضا معنى الأمازيغية ويتصورها شيء سرمدي مؤقنم وجامد ويعتبر العروبة كذلك. الأسوأ من ذلك انه يريد رفض العروبةلأن القذافي كان قوميا عربيا وهذا لعمري اكثر ما لا يمكن قبوله فالقذافي كاناكثر اعداء العروبة ثمهل تناسينا ما كنا نقوله عن عمالة القذافي لا يل عن يهوديته. الكاتب جاهل ويريد ان يأخذنا في جدل جاهلي ظلامي ومحرر صحيفة الوطن بحاجةلأن يفهم محتوى ما يأتيه للنشر قبل نشره لأن اللعب والأستهانة هي لعب بالنار التي هي الوطن والمستقبل.
( 11 )
محمد عبد الله

قال شيخ الإسلام أبو العباس ابن تيمية – رحمه الله – ( وأن من يفضلون بعض العجم على العرب هم من المنافقين المشكوك في صحة إسلامهم )
لما رايت تهجم الكاتب على عقبة ابن نافع و اعتبار العرب المسلمين الفاتحين .....محتلين
عرفت صحة كلمت الشيخ ابن تيمية
لان الله - سبحانه و تعالى - قضى ان يكون الاسلام و العروبة متلازمين فالعرب قادة الاسلام و مادته و بالاسلام عز العرب و وجودهم .
وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم
فمن يهاجم العرب يقوده هجومه من حيث لا يدري او يدري الى الهجوم على الاسلام
و المقام فى شرح هذا طويل ....
و هذه المقالة خير دليل على ذلك
( 12 )
ليبى امحشش

واللة الحقيقة الولد هو اللى عجبنى مش المقال ما حلاةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة
( 13 )
المهلهل

بسم الله الرحمن الرحيم { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } صدق الله العظيم.

عندما يتم الحديث مع الاخوة الامازيغ يتفاخرون بأنهم سكان شمال أفريقيا الأصليين، والغرب دخلاء أتوا مع الفتح الإسلامي.. شخصياً عشت مع الامازيع عقدين من الزمن في المغرب ولم أجد جواب مقنع لسؤالين أثنين وقد تسنى لي طرحهما حتى على كبيرهم "آيت أيدر"

1- ماهو تفسير وجود قبايل في اليمن وعمان يتكلمون الامازيغية ؟
2- إذا لم يكن العرق الامازيغي عنصري،ماسبب قيام الكنغرس الامازيغي بعد قيام الاتحاد المغاربي؟

واليكم عدة دراسات قديمة عن الأمازيغ البربر
1ـ الأصل الأوروبي (يتبناه الباحثون الأوروبيون و الأجانب و من تأثروا بهم من الأمازيغ و العرب على السواء)
يرون أن أصل الأمازيغ إنما يتأصل في أوروبا، حسب رايهم ثمة معطيات لغوية وبشرية تشير الى أن الانسان الأمازيغي له صلة بالجنس الوندالي المنحدر من ألمانيا حاليا. وسبق له أن استعمر شمال افريقيا. ويستند هذا الطرح الى وجود تماثلات لغوية بين الأمازيغية ولغة الوندال الجرمانية من جهة. والى التشابه الذي يوجد بين بعض ملامح الأمازيغ والأوروبيين مثل لون العيون والشعر من جهة أخرى.

2- إن البربر (الأمازيغ) ينتمون الى أصول عربية تمتد الى اليمن، خصوصا قبائل بربرية مثل «هوارة وصنهاجة وكتامة» ولاتزال جذورها قوية في اليمن وسلطنة عمان

3- أما السلالات التي أنحدروا منها اختلف علماء التاريخ و الإثنولوجيا حولها , و لكن أغلبهم يتفقون أنهم ساميون هاجروا من اليمن منذ الأزمنة الغابرة
غير أن هذه المقالة دعوة عنصرية مقيتة لم يذكرها أو يتبناه أو يدعوا اليها علماء الأمة من الامازيغ في المغرب الذي تبلغ فيه نسبة الامازيغ 40% ولا العقلاء من امازيغ ليبيا أما السفهاء فليس عليهم حرج
( 14 )
عبد الله

بسم الله الرحمن الرحيم
اللغة العربية لغة القران الكريم .
اللغة العربية لغة السنة النبوية المطهره .
اللغة العربية لغة مائة وخمسون عربى .
اللغة العربية لغة معترف بها فى هيئة الامم المتحدة .
اللغة العربية لغة يتحدث بها أهل مالطا و أهل الجبل .
اللغة العربية لغة عير عنصرية يقراء و يكتب غير أهلها
اللغة العربية لغة يفهمها اليهود و الهنود وعمم العجم.
اللغة العربية لغة من لم يتكلم بها فهو أعجمى بالنص.
اللغة العربية لغة القران لغة أهل الجنة.
اللغة العربية لغة تتطور يوميا .
اللغة العربية لغة يفرح من أجادها و فهم معانيها.
السياسة و المغرب العربى هو حلم لا يسمح به الغرب مالم يكن له فيه مصلحة .الغرب يريد حمايته من الافارق, بوجد حائل بينهم و بينه ,لقد بداءت تتغير ملامح الغرب بسبب الافارق . هل يفهم هذا الفتى الليبى ما يقوله؟
( 15 )
مهند بنّانه

الاخوة سكان الجبل نعرفوهم من يومهم جبالية اخوة لنا في الدين والارض اما مشروع الامازيغية عبارة عن مشروع تفريقي صهيوني المنشا والتمويل , يجب ان يعني اخواننا الجبالية الشرفاء والا ينجروا الي الترهات ومشروع التفريق والتقسيم .

أضف تعليق


	الإسم
	البريد الإلكتروني
	نص التعليق

تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط ، ويحتفظ موقع ' الوطن الليبية ' بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أو خروجا عن الموضوع المطروح ، علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط .